Old Testament
Genesi Esodo Levitico Numeri Deuteronomio Giosué Giudici Rut 1 Samuele 2 Samuele 1 Re 2 Re 1 Cronache 2 Cronache Esdra Neemia Ester Giobbe Salmi Proverbi Ecclesiaste Cantico dei Cantici Isaia Geremia Lamentazioni Ezechiele Daniele Osea Gioele Amos Abdia Giona Michea Nahum Abacuc Sofonia Aggeo Zaccaria MalachiaVerse
Luca 10:1 Luca 10:2 Luca 10:3 Luca 10:4 Luca 10:5 Luca 10:6 Luca 10:7 Luca 10:8 Luca 10:9 Luca 10:10 Luca 10:11 Luca 10:12 Luca 10:13 Luca 10:14 Luca 10:15 Luca 10:16 Luca 10:17 Luca 10:18 Luca 10:19 Luca 10:20 Luca 10:21 Luca 10:22 Luca 10:23 Luca 10:24 Luca 10:25 Luca 10:26 Luca 10:27 Luca 10:28 Luca 10:29 Luca 10:30 Luca 10:31 Luca 10:32 Luca 10:33 Luca 10:34 Luca 10:35 Luca 10:36 Luca 10:37 Luca 10:38 Luca 10:39 Luca 10:40 Luca 10:41 Luca 10:42



Commento sul versetto
Significato immediato: Gesù racconta una parabola in cui un uomo è derubato e ferito lungo la strada tra Gerusalemme e Gerico, rimanendo mezzo morto; il punto è mostrare la gravità dell’indifferenza e la necessità di compassione e intervento.
Contesto e cornice
Il brano si inserisce nel contesto del ministero di Gesù agli/h ai discepoli, dove spesso viene mostrata la distinzione tra religiosità esteriorista e cuore compassionevole. La strada di Gerusalemme a Gerico era nota come percorso pericoloso, esposto alle incursioni. L’immagine del derubato “mezzo morto” richiama l’urgenza di soccorso e di una risposta pratica all’emergenza umana.
Osservazioni interpretative
Riferimenti tematici e connessioni bibliche
Cross-references utili:
Spiegazione sintetica delle connessioni: l’immagine del buon samaritano (che viene narrata in seguito nel capitolo) amplia l’idea della misericordia oltre i confini etnici e religiosi. Il giudizio di Gesù sui passi successivi riguarda la riversibilità dell’amore in azioni tangibili, non solo in buone intenzioni o rituali.
Analisi pratica
Integrazione con le opere di commento classico
Adamo Clarke sottolinea come Gesù illumini la responsabilità del prossimo chiamando a una carità operosa, non meramente sentimentale. Matthew Henry ricorda che la via del male è spesso attraversata dalla indifferenza; la parabola invita a riconoscere l’urgenza del soccorso. Albert Barnes insiste sull’idea che la prova della fede è mostrata nel prendersi cura dei vulnerabili, non nel passare oltre. In sintesi, l’insegnamento richiama una fede vissuta in azione, verso chi soffre, senza pregiudizi.
Citazioni brevi da commentari storici
“La fede, saggia e compassionevole, si mostra nell’aiuto concreto ai bisognosi.” (resoconto sintetico delle osservazioni di Henry, Barnes e Clarke)