Old Testament
Genesi Esodo Levitico Numeri Deuteronomio Giosué Giudici Rut 1 Samuele 2 Samuele 1 Re 2 Re 1 Cronache 2 Cronache Esdra Neemia Ester Giobbe Salmi Proverbi Ecclesiaste Cantico dei Cantici Isaia Geremia Lamentazioni Ezechiele Daniele Osea Gioele Amos Abdia Giona Michea Nahum Abacuc Sofonia Aggeo Zaccaria MalachiaVerse
Colossesi 3:1 Colossesi 3:2 Colossesi 3:3 Colossesi 3:4 Colossesi 3:5 Colossesi 3:6 Colossesi 3:7 Colossesi 3:8 Colossesi 3:9 Colossesi 3:10 Colossesi 3:11 Colossesi 3:12 Colossesi 3:13 Colossesi 3:14 Colossesi 3:15 Colossesi 3:16 Colossesi 3:17 Colossesi 3:18 Colossesi 3:19 Colossesi 3:20 Colossesi 3:21 Colossesi 3:22 Colossesi 3:23 Colossesi 3:24 Colossesi 3:25
Commento su Colossesi 3:14 (RIV): "E sopra tutte queste cose vestitevi della carità che è il vincolo della perfezione."
Paolo ordina ai credenti di rivestire la carità (agàpé) come carattere dominante che unifica tutte le virtù cristiane anteriori. La carità è la forza unificatrice che mantiene integre tutte le relazioni cristiane—con Dio, con se stessi e con il prossimo—e funge da vincolo o legame che perfeziona la vita interiore ed esteriore.
Nel capitolo 3, Paolo esorta i Colossesi a morire al loro vecchio modo di vivere e a rivestire la nuova persona in Cristo, manifestando virtù che riflettono la vita celeste. Le virtù elencate (gentilezza, mansuetudine, pazienza, ecc.) anticipano la pratica concreta di una comunità rinnovata. L’apice di queste espressioni etiche è la carità, che mantiene unite tutte le altre qualità.
Secondo la lettura di Adam Clarke, la carità è la virtù che rende composto il carattere cristiano e giustifica il resto delle virtù come una sola costellazione spirituale. Matthew Henry enfatizza che la carità è la perfezione in azione; senza di essa, le qualità morali rischiano di essere prive di effusione cristiana. Albert Barnes sostiene che la carità è il fulcro che dà direzione all’intero disegno etico cristiano, collegando ogni atto di bene al cuore motivato dall’amore.
Vivere in Colossesi 3:14 significa ordinare la propria vita attorno all’amore effettivo per gli altri. L’amore cristiano non è passivo: modella gesti, parole e decisioni, e rende ogni virtù stabile, degna e perseverante all’interno della comunità di fede.